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涌根大伯读古文-《韩愈师说》
在养育自己的孩子中，我也常常观察其他父母的育儿方法。我发现，不少父母都忽视了一个问题，那就是： 有没有必要让孩子尽早读古文？ 文末是涌根大伯的看法。
写完这些文字，我就要去接我的两个孩子回来吃饭，还有差不多半个小时时间。
送娃，接娃，送娃，再接娃，这就是我每天的主旋律。别人都受不了，我却乐此不疲，如果能给这加上一个期限，我希望的不是一万年，而是一直这样下去。
但这不可能，孩子终究要离去，我感知这个事实正在渐渐发生。丰子恺曾写过一篇文章，我虽不记得具体内容，但他大概说“渐”是这个世界最伟大的力量，渐渐长大，又渐渐变老……大伯深以为然。
1. 自学和老师
在孩子渐渐长大的过程中，有一个很重要的能力在起作用，那就是他的自学能力。那这个能力不是一天就可以形成的，就像苏轼说的那样——“知不可乎骤得”（涌根大伯读古文-《前赤壁赋》)）。
孩子为什么会形成自学能力，究其根本，在韩愈的《师说》里找到答案：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。惑就是一种糊涂，人生来就想摆脱糊涂，就会慢慢产生一些问题，例如：“我是谁？从哪里来？要到哪里去？”，随着时间的推移，渐渐问题越来越多。有问题，就有要去解决的内在动力。问题和解决问题是一对矛盾体，而矛盾是事物发展的唯一动力。孩子要解决成长中遇到的各种问题，就要去学习，从师只不过是一种解决问题的快捷方式，也就是我们常说的“站在巨人的肩膀上”，除此之外，还需多观察，向周围的一切学习。
由韩愈的“吾师道也”可以扩展思考，除了孔子所说的“三人行之师”，是不是还可以向世间万事万物学习？书是老师，花是老师，鸟是老师，一切皆可为师。
涌根大伯说：“万物皆可为师，夫庸知其是人非人乎？”
2. 大伯怕老师
大伯从小就很尊敬老师，不论老师对大伯怎样，喜欢也好，不喜欢也罢，大伯都尊敬他们。“一日为师，终生为父”，和范仲淹一样，大伯也不不敢忘。
可大伯从小就怕老师，即使成绩好，也时刻担心老师随时可能会批评，实际上也常受老师批评。直到有一次，在楼梯转角，见一位老师拿着一摞作业本上楼，大伯情不自禁自告奋勇地表示要帮老师拿作业本。大伯永远不会忘记那位老师那一刻投来的赞许眼神。就是那眼神，让大伯的好心有了意义，更让大伯明白了，老师也是人，也能被感动。从那以后，许多老师都成了大伯的朋友，和老师谈心是大伯当年的一大爱好。大伯也不再怕老师了。
3. 蒲公英的约定
既然一个人的成长伴随着解决问题，那么就应该是一个主动过程，这其实是一个自然现象。大伯最近从书上了解到一种教育方式，称作“蒲公英式教育”。虽不记得书名，具体内容也还没来得及深入研究，但其中的大致思想深深感动着大伯。大概是说，蒲公英的种子，飘到哪里，就在哪里生根，只需要足够的养分和阳光，就能茁壮成长，孩子的教育也当如此。那父母的作用是什么呢？
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孩子们，今天的“涌根大伯读古文”就到这里。孩子们，大伯喜欢你们，大妈喜欢你们，大伯的两个孩子喜欢你们，大伯一家人都喜欢你们，喜欢你们听涌根大伯读古文。
有没有必要让孩子尽早读古文？
以下是涌根大伯的看法：
梁启超的子女除早丧的外，后来个个成才，这虽然和梁启超的教育有关，但是对子女的早期教育，应归功于这位普通的“娘”。
- 《梁思成、林徽因和我》（一 梁思成夫妇）- 林洙
梁启超十分担心孩子们在清华接受了西方文化，而丢了国学。于是他每在假期为子女讲学，先讲《国学源流》后讲《孟子》《墨子》《前清一代学术》等。梁思成回忆说：“父亲的观点很明确，而且信心极强，似乎觉得全世界都应当同意他的观点。”清华八年的教育和梁启超的影响，对梁思成形成乐观开朗的性格、不断进取的精神、坚定的自信心、学术上严谨的作风、广泛的兴趣与爱好起了决定性的作用，并使梁思成成为一个炽热的爱国主义者，对祖国、对民族文化的热爱胜过了一切。
梁启超说的国学，就是古文。涌根大伯也深受启发，认为有必要让孩子尽早读古文。如果孩子年幼，还不会读，可以先从听开始，持续接受古文的熏陶。涌根大伯读古文，愿能帮助到那些真正有需要的孩子们，让他们多听多悟，为自己的人生道路打下坚实的精神文化基础。
- 《梁思成、林徽因和我》（一 梁思成夫妇）- 林洙
幼吾幼，以及人之幼 。 我衷心感激每一位父母的无私爱心。您的言行， 或许在某个不经意的瞬间，让其他人重拾信心，继续在人生的道路上探索前行 。
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