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涌根大伯读古文-《展喜犒师》- 左丘明
晚饭时间，我儿子坤跑来告诉我，他把网络游戏删掉了，我朝他竖起了大拇指。
我只不过是劝告他不要再玩那个游戏了，并没有强迫他删除，这完全是他自发的行为。我问他是不是玩了那个游戏之后，就老想着那个游戏，这样的话，在学校还怎么好好上课？又怎么写好作业？又怎么能干好其他事情呢？他就沉默了。接着，我又跟他说要他做个正人君子，还问他经常和游戏里的那些人混在一起，还怎么能做个正人君子呢？他也不说话，就似懂非懂地听着我讲。
我讲这些话的时候，完全不像以前的我，不需要费那么大的力气，仅仅只是和他分析问题和道理，以及站在他的角度权衡利弊。
对于教育儿子，我比教育女儿更心狠一点，并非我偏心，因为男女有别，他们的成长轨迹必定不同，因此我常常用对我自己的行为准则和自己的方式去教育儿子。
做个正人君子，从古文中找榜样，你会发现有很多很多。这大概是读古文的又一大好处。
1. 大伯译
涌根大伯尝试用自己的话，译此文，旨在助人理解，无奈大伯才疏学浅，难免有所疏漏和错误，还望多包涵。
（“鄙”，边疆，边远的地方。） 齐孝公帅大军攻打我鲁国的北部边境，鲁僖公派遣展喜去用好酒好菜款待齐国的将士们，让他听从他哥哥展禽的安排。
齐孝公没有进入鲁国境内，展喜跟在他的身旁。展喜对齐孝公说：“鲁僖公听说齐孝公您亲自来光顾敝国，派我带好酒好菜来款待您。” 齐孝公问展喜：“鲁国人害怕了吗？”
展喜回答说：“胆小鬼才害怕，明理人都不害怕。” 齐孝公又问：“家家户户一贫如洗，外面寸草不生，凭什么不害怕呢？”
展喜回答说：“凭先王的遗命。当年周公、姜太公，就像周朝的两条有力的胳膊，共同辅佐周成王。周成王慰劳他们，赏赐他们结盟的文书，上面写着：世世代代的子孙，不相互残害。” 记载在收藏盟书的地方，姜太师掌管着盟书。 齐桓公用这个盟书纠集了各路诸侯，商量应对他们的不融洽关系，修补他们之间的缺漏，帮助他们救灾救难，显示着以前的职责。等到您登上王位，诸侯景仰您并说您遵循着齐桓公的功业，我们鲁国的财力恐怕不能保全村落，还说：’难道齐国经过这么多位君王，就放弃使命和职责，他哪里比得上齐国的列祖列宗呢？您肯定不会这样做。‘ 凭借这个原因所以不害怕。“
齐孝公退兵回去了。
2. 大伯评
孝公之所以为孝公，大概是因为此文讲述的故事，世人才尊称其为孝公。孝公赢的了声誉，鲁国守住了国家，达成这一双赢的局面，展喜不辱使命，背后却藏着高人，那就是他的哥哥展禽。鲁僖公为什么不直接派展禽去谈判，而是选择了他弟弟展喜？大概是因为展喜口才好，展禽善于出谋划策。
诸侯国有“先王遗命”要继承，要求后代子孙不相残害，那么家族也是这样，也可以有“先祖遗命”，教育后代子孙相亲相爱。诸侯国的遗命记载在盟书里，那么家族的遗命可以记载在家谱里。读此文可见，不忘祖训，才能更好地继往开来。
幼吾幼，以及人之幼 。 我衷心感激每一位父母的无私爱心。您的言行， 或许在某个不经意的瞬间，让其他人重拾信心，继续在人生的道路上探索前行 。
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